-------------
ما هي النظرية السياسية عند اﻹمام عليه السلام في نهج البلاغة؟
اﻷساس إقامة الحق ونشر راية لا إله إلا الله سبحانه
والحفاظ على الجماعة الصالحة عن الاستئصال
و حين تتعارض الحياة مع بقاء الدين تقدم التضحية
كما في كربلاء
أما إذا تعرض الدين والمسلمين إلى خطر الاستئصال
فإن التدخل الغيبي يتم ويحدث قانون :
كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله
والله مع الصابرين
--------------
كيف ينظر عليه السلام إلى الدنيا
والسلطة باعتبارها أهم الطرق لنيل الدنيا ؟
ما نظرته إلى الخلافة ؟
مأ هي أخلاقه السياسية قبل الخلافة و أثناءها ؟
لماذا رفض البيعة ثم بايع ولم يحارب ثم حارب ؟
مأ هي أخلاقيات الحاكم وواجباته ؟
وكيف يجب التعامل مع المعارضين سياسيا وعسكريا ؟
ما هو فقه التعامل مع المحاربين من المسلمين؟
هل يجوز منع الماء عنهم ؟
ما حكم الحرب في اﻷشهر الحرم والبيت الحرام بعد الاعتداء ؟
هل يجوز قتل أسرى المسلمين الباغين وجرحاهم ؟
وهل يجوز سلبهم واسترقاقهم ؟
-----------
علم النفس :
المرء مخبوء تحت لسانه .
ما أخفى امرؤ شيئا إﻻ ظهر في صفحات وجهه وفلتات لسانه .
لسان العاقل وراء قلبه ،وقلب اﻷحمق وراء لسانه .
الطمع رق مؤبد .
الطامع في وثاق الذل .
أزرى بنفسه من استشعر الطمع .
ورضي بالذل من كشف عن ضره .
وهانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه .
فقد اﻷحبة غربة .
الفقر في الوطن غربة، والغنى في الغربة وطن .
ليس بلد بأحق منك من بلد، خير البلاد ما حملك .
-----------
مساوئ اﻷخلاق :
جانبوا الكذب فإنه مجانب لﻹيمان .
البخل جامع لمساوئ العيوب .
الحدة ضرب من الجنون لأن صاحبه يندم، فإن لم يندم فجنونه مستحكم .
الطمع رق مؤبد
الطامع في وثاق الذل
أزرى بنفسه من استشعر الطمع
ورضي بالذل من كشف عن ضره
وهانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه
--------------
اﻷخلاق الاجتماعية :
عاتب أخاك باﻹحسان إليه .
اقلع الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك .
وأجل الشر فإنك إذا شئت تعجلته .
خالطوا الناس مخالطة إن متميز معها بكوا عليكم ، وإن عشتم حنوا إليكم .
شر اﻹخوان من تكلف له (توكول لي فا ) .
ما هي النظرية السياسية عند اﻹمام عليه السلام في نهج البلاغة؟
اﻷساس إقامة الحق ونشر راية لا إله إلا الله سبحانه
والحفاظ على الجماعة الصالحة عن الاستئصال
و حين تتعارض الحياة مع بقاء الدين تقدم التضحية
كما في كربلاء
أما إذا تعرض الدين والمسلمين إلى خطر الاستئصال
فإن التدخل الغيبي يتم ويحدث قانون :
كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله
والله مع الصابرين
--------------
كيف ينظر عليه السلام إلى الدنيا
والسلطة باعتبارها أهم الطرق لنيل الدنيا ؟
ما نظرته إلى الخلافة ؟
مأ هي أخلاقه السياسية قبل الخلافة و أثناءها ؟
لماذا رفض البيعة ثم بايع ولم يحارب ثم حارب ؟
مأ هي أخلاقيات الحاكم وواجباته ؟
وكيف يجب التعامل مع المعارضين سياسيا وعسكريا ؟
ما هو فقه التعامل مع المحاربين من المسلمين؟
هل يجوز منع الماء عنهم ؟
ما حكم الحرب في اﻷشهر الحرم والبيت الحرام بعد الاعتداء ؟
هل يجوز قتل أسرى المسلمين الباغين وجرحاهم ؟
وهل يجوز سلبهم واسترقاقهم ؟
-----------
علم النفس :
المرء مخبوء تحت لسانه .
ما أخفى امرؤ شيئا إﻻ ظهر في صفحات وجهه وفلتات لسانه .
لسان العاقل وراء قلبه ،وقلب اﻷحمق وراء لسانه .
الطمع رق مؤبد .
الطامع في وثاق الذل .
أزرى بنفسه من استشعر الطمع .
ورضي بالذل من كشف عن ضره .
وهانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه .
فقد اﻷحبة غربة .
الفقر في الوطن غربة، والغنى في الغربة وطن .
ليس بلد بأحق منك من بلد، خير البلاد ما حملك .
-----------
مساوئ اﻷخلاق :
جانبوا الكذب فإنه مجانب لﻹيمان .
البخل جامع لمساوئ العيوب .
الحدة ضرب من الجنون لأن صاحبه يندم، فإن لم يندم فجنونه مستحكم .
الطمع رق مؤبد
الطامع في وثاق الذل
أزرى بنفسه من استشعر الطمع
ورضي بالذل من كشف عن ضره
وهانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه
--------------
اﻷخلاق الاجتماعية :
عاتب أخاك باﻹحسان إليه .
اقلع الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك .
وأجل الشر فإنك إذا شئت تعجلته .
خالطوا الناس مخالطة إن متميز معها بكوا عليكم ، وإن عشتم حنوا إليكم .
شر اﻹخوان من تكلف له (توكول لي فا ) .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق